Okuma seçenekleri İki katılımcı grubu tam olarak aynı metni okur. Birinci gruba, hemen ardından bu konuda sınanacağı söylenir. İkinci gruba ise bunu başka birine öğretmesi gerektiği, o kişinin de daha sonra aynı içerik üzerinden test edileceği söylenir. Gerçekte kimse kimseye hiçbir şey öğretmez: her iki grup da sonunda aynı koşullarda aynı testi yapar. Ve yine de, iki gruptan biri diğerinden belirgin biçimde daha iyi bir performans gösterir.
Kendi kendine açıklama ya da akran öğretiminden farklı bir etki
Devam etmeden önce bir açıklık gerekiyor. Bu mekanizmanın bir kavramı kâğıt üzerinde kendi kendine açıklamakla ya da birlikte öğrenen iki kişi arasındaki gerçek bir alışverişle hiçbir ilgisi yoktur. Burada söz konusu olan ne yüksek sesle konuşmak ne de karşınızda gerçek bir muhatabın bulunmasıdır.
Aslında işleyen şey daha da tuhaftır: hiçbir öğretimin gerçekten hiç gerçekleşmediği bir öğretmen rolünün öngörülmesi, öğrenme biçiminde her şeyi değiştirmeye yetiyor.
Bu etkiyi ortaya çıkaran araştırma
Bu senaryo bir varsayım değildir; gerçekleştirilmiş ve titizlikle belgelenmiştir. İçeriği öğretmesi gerektiği söylenen katılımcılar, metnin daha eksiksiz ve daha iyi organize edilmiş bir hatırlanışını ortaya koydu; özellikle ana fikirlerle ilgili sorularda daha iyi sonuçlar elde ettiler. Yalnızca öğretmeyi beklemek bile öğrenme biçimini değiştiriyor; oysa öğretme eyleminin kendisi iki grup için de hiçbir zaman gerçekleşmedi.
Bu sonuç, yalnızca birine fiziksel olarak bir şey açıklama eyleminin fayda sağlayacağına dair yaygın bir sezgiyi sarsıyor. Burada, bilgi işleme biçimini daha öğrenme aşamasından itibaren değiştirmeye tek başına niyet yetiyor.
Öğretme niyeti belleği neden yeniden düzenler
Bu etkinin ardındaki kesin mekanizma, onu gerçekten ilginç kılan şeydir. Öğretmeyi bekleyen grup yalnızca daha iyi ezberlemekle kalmadı, bilgiyi düzenledi; bir uzmanın hâkim olduğu bir alandaki bilgisini yapılandırma biçimine yaklaşan, daha hiyerarşik bir biçimde.
Öğretmeye hazırlanmak, sıradan bir sınavın asla sormadığı soruları çözmeye zorlar: önce ne gelir, ne neye bağlıdır, özü kaybetmeden ne çıkarılabilir. Bu hiyerarşi kurma, gerçekten önemli olanın bu etkin seçimi, tam olarak uzman bir beynin sürekli yaptığı şeydir, ve tam olarak bir öğretmen rolünün öngörülmesinin herhangi birinde tetiklediği şeydir.
Gerçek bir izleyici olmadan bu somut olarak neyi değiştirir
İyi haber, ve bu küçük bir haber değil, bu etkiden yararlanmak için karşınızda gerçek bir öğrencinin oturması gerekmediğidir. Hiçbir sınıf, hiçbir izleyici kitlesi, hiçbir dinleyici gerekmez.
Bir niyeti içtenlikle benimsemek yeterlidir: bir bölümü açmadan önce bile kendinize «az sonra okuyacağım şeyi başka birine açıkça anlatabilmeliyim» demek. Bu tamamen zihinsel cümle, açıklama daha sonra gerçekten gerçekleşsin ya da gerçekleşmesin, laboratuvarda gözlemlenenle aynı yeniden düzenlemeyi tetikler.
Bu refleksi günlük hayata yerleştirmek
Uygulamaya geçmek, her öğrenme oturumundan önce yerleştirilebilecek basit bir alışkanlığa dayanır. Bir bölüme ya da derse başlamadan önce, kendinize açıkça neyi saklamayı seçeceğinizi, neyi pişmanlık duymadan çıkaracağınızı, ve konuyu ilk kez keşfeden birine her şeyi hangi sırayla sunacağınızı sorun.
Daha öğrenmeyi bitirmeden sıralama ve hiyerarşi kurma işlemi olan bu zihinsel egzersiz, tam olarak bir içeriği hiyerarşisini ortaya çıkaracak biçimde yeniden yapılandırmanın kolaylaştırdığı harekettir: bir metni yoğunlaştırmak, önemli olanı vurgulamak, bütünü yeniden düzenlemek, öğretme niyetinin zihinde kendiliğinden ürettiğini kâğıt üzerinde yeniden üretmektir.
Tamamen aynı koşullarda tamamen aynı metni okuyan o iki gruba geri dönelim. Bir gün bir kavramı başka birine açıklamak zorunda kalacağına inanmak bile, tek bir kelime söylenmeden çok önce, onu öğrenme biçimini zaten dönüştürür. Bu refleksi benimsemenin hiçbir maliyeti yoktur, özel bir malzeme gerektirmez, ve her şeyden önce hiçbir izleyiciye ihtiyaç duymaz.